印度教三大神祇，又称三相神（Trimurti）：梵天（创造之神）、毗湿奴（守护之神）、湿婆（毁灭之神）。详解： 印度神话包括来自不同印度教文本的各种故事，包括四吠陀经、梨俱吠陀、萨摩维达、耶柔吠陀和阿闼婆吠陀、摩诃婆罗多、罗摩衍那和往世书等。这些故事由各种人物和其中的神组成。 据说印度神话和故事中共有 33 亿神。 这些神在印度教内被独立崇拜或集体崇拜。 有些社区有某些神，他们比其他神更崇拜。
在印度教故事和神话中，主要的三个神祇或三大神被称为三相神（Trimurti）。三相神是一个梵语词汇，直接翻译过来就是“三个头”。这三个神祇被描绘成合为一体，拥有三个不同的头颅。关于这三个神祇的最早记载出现在公元前4至5世纪迦梨陀娑的诗歌《鸠摩罗出世》（Kumarasambhava）中，该诗意为“战神诞生”。
这三位神与世界的创造、保存和毁灭有关。 众神被称为梵天、毗湿奴和马赫什。
3 位印度神，也被称为 Trimurti | 梵天（创造者） | 毗湿奴（保护者） | 马赫什（驱逐舰） | 解释
梵天（创造者）
梵天（Brahma）被认为是宇宙的创造者。在梵语中，宇宙一词也以他的名字命名，即“Brahman”。他与吠陀经和知识息息相关。在某些经典，例如《往世书》（Puranas），他被描绘成藏身于一颗名为“Hiranyagarbha”（金果）的金色胚胎状果实中。在吠陀时代，梵天也与吠陀神生主（Prajapati）密切相关。生主也被认为是宇宙的创造者和守护者。然而，梵天只是被描述为宇宙的创造者。吠陀时期之后，也就是所谓的后吠陀时代，梵天受到崇拜。据说到了公元7世纪，他的声望逐渐下降。一些人认为这是因为一个谎言，而另一些人则认为这只是因为人们开始更多地崇拜其他神灵和女神。
他经常被描绘成有四个头和四个手，留着长长的白胡子。 据说他的四个头代表四吠陀经，分别面向世界的四个方向，即北、南、东、西。 据说他用自己的思想创造了他的儿子，因此他们被称为 Manasputras（Manas 指的是思想，Putras 的意思是孩子或儿子）。 印度很少有供奉梵天的庙宇。 最受欢迎的之一位于拉贾斯坦邦的普什卡。
毗湿奴（保护者）
毗湿奴被认为是宇宙的守护神和庇护者。他是目前守护宇宙的神。他的名字源于梵语Visnu，意为“遍及者”。他也被称为Narayana或Hari。在一些传统和故事中，毗湿奴被认为是宇宙的守护神，而在一些传统和故事中，提毗或女神被视为守护神，而毗湿奴则被认为是三相神之一。在故事和神话中，他经常与他的配偶拉克希米（也拼作Laxmi）一起出现，拉克希米是财富和金钱女神。她被认为与毗湿奴地位平等，而他也被称为Lakshmikanta（Kanta在梵语中意为丈夫）。
据说毗湿奴勋爵总共有十个已知的化身或化身。 在这十位中，克里希纳勋爵和罗摩勋爵最为知名。 在艺术中，他被描绘成蓝色或黑色的肤色，经常躺在一条名为 Shesha 的蛇上，女神 Lakshmi 坐在他身边。 他有四只手，其中一只手拿着海螺。
Mahesh（湿婆）（毁灭者）
摩诃湿婆（Mahesh）是湿婆（Shiva）的另一个名字，湿婆被认为是宇宙的毁灭者。他也被视为“众神之神”或“伟大的神”等等。湿婆被认为是吠陀和非吠陀神祇的融合体。他的起源也有一些完全非吠陀的记载。一些资料显示，“湿婆”（Shiva）一词意为“吉祥者”，而另一些资料则认为它源自泰米尔语中表示“红色”的词。
湿婆神被描绘成蓝色肤色，有时喉咙上有一个蓝色斑点。 这应该是他吞毒的后遗症。 人们看到他脖子上缠着一条蛇，头发上挂着月亮，头发上流淌着河流。 他的妻子是女神帕尔瓦蒂，他有两个儿子，甘尼萨勋爵和卡尔提凯亚勋爵。 他在各个国家都以多种方式受到崇拜。 一些信徒表演一种名为“Tandava”的舞蹈仪式，据说这是湿婆神的舞蹈形式。 有许多供奉他的寺庙和礼拜场所。 一些在印度流行的是 Amarnath、Somnath 等。
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